Мое отношение к кибернетике, ее прошлое и будущее

‚озможности вычислительных машин и человеческий разум

‚ 1935 г. Њайкл ЏолЯни, тогда заведующий кафедрой физической химии в университете ‚икториЯ (Victoria University) в Њанчестере (‚еликобританиЯ), был потрЯсен, столкнувшись с философскими вопросами, под воздействием которых он находилсЯ всю дальнейшую жизнь. Џричиной шока были слова одного общественного деЯтелЯ о том, что концепциЯ "науки ради науки" исчезнет, поскольку интересы ученых самопроизвольно переключатсЯ на задача текущего времени. ЏолЯни тогда почувствовал, что "научное мировоззрение, по-видимому, породило механистическую концепцию человека и истории, в которой нет места длЯ собственно науки". Ѓолее того, "эта концепциЯ одновременно отрицает неотъемлемую силу, заключенную в мысли, и, таким образом; исключает любые основаниЯ длЯ провозглашениЯ свободы мысли".
џ не знаю, сколько времени ЏолЯни предполагал посвЯтить обоснованию противоположной концепции человека и истории. ‘ильнейшее потрЯсение, испытанное им, свидетельствует о его глубоком несогласии с услышанным и, следовательно, о том, что у него уже было другое представление о человеке, хотЯ он и не смог бы сформулировать свою концепцию в Явном виде. ‚озможно, ЏолЯни решил противопоставить этой концепции позицию, основанную исключительно на собственном опыте ученого. Љак оказалось, борьба с такой концепцией с этого момента полностью поглотила внимание ЏолЯни.

Ћб орудиЯх труда
Њашинные модели в психологии
Џротив инструментального мышлениЯ

Содержание раздела

Главная сайта